Religione e Fare Volontariato in Sorrento v. Stati Uniti

Durante il mio mese all’Istituto di Sant’Anna, ho potuto partecipare in una attività di servizio istruzione al Oltre I Sogni. Il questo centro ha creato con l’intento di aiutare le gente disabile della comunità Sorrento oltre il suo sogni, come dichiarato nel titolo. Per due ore, ho fatto ceramiche con membri del centro a fianco di altre voluntari studente dell’Università di Texas State. In generale, era una opportunità molto unico che credo ampio oltre la esperienza studiare all’estero tradizionale. Ero fortuito di posso vedere una comunità all’esterno del romanticismo, turistico, area della città che molte gente associano essere del tutto di Sorrento. Mentre rifletto nella mia esperienza, punto a esaminare come religione riguarda la inclinazione di fare volontariato.

In considerazione di più o meno 88 percento di Italiani fanno parte di Chiesa Cattolica Romana, ha interessato esplorare il questo effetto del motivo fare volontariato. Durante il mio tempo in Oltre I Sogni, osservavo un ambiente accogliente in cui i volontari e i membri di solito lavoriamo insieme in armonia. I membri di personale erano molto premuroso di non solo i membri del centro, ma anche i volontari ed io. Erano più di felice di mostrano come in modo intricato di creare i cuori ceramica, con grande attenzione del dettaglio. Ogni persone nella questa camera hanno trattato allo stesso modo, suggerisce che fare volontariato in Italia è più della scelta, cosciente di essere altruista. Invece, è un tipo di inclinazione naturale di aiutare la comunità per il bene di umanità.

Secondo del studio di Arthur Brooks dall’Istituto di Impresa Americana, “le persone erano 25 percento più probabile del nostro controparte secolare di donare i soldi e 23 percento più probabile di fare volontariato il tempo.” Anche, chi deve pratica religione sono “15 percento più probabile di racconto hanno i sentimenti tenero, preoccupato per il svantaggiato.” I dati suggerisce che religione proprio influenza l’inclinazione di aiutare la comunità. Perché cattolicesimo è più predomina in Italia, il questo mostra che le gente hanno voglio di dare il suo tempo delle gente meno fortuito. Complessivamente, faccio volontariato in Italia era una esperienza unico perché ho potuto vedere autentico legame umano.    

 

Arthur C. Brooks, “Religious Faith and Charitable Giving,” Policy Review 121 (2003): 39.

Femminismo in Italia: di Tanto in Tanto.

Ho fatto un viaggio della Fondazione Ricerca di Moda Italia c’era primo innesca il mio interesse di esplorare femminismo nella cultura Italia. Durante il suo lezione, Federica Muzzarelli della Università di Bologna ha parlato di il contesto storico del famoso campagne di pubblicità di Dolce & Gabbana, ha cominciato di 1987. Le modelle nelle campagne hanno fotografato di Ferdinando Scianna, e lui ha provato mostrare “la donna Siciliana tipico.” Come Muzzarelli ha sfogliato i questi foto, ha evidenziato che il suo scopo era rappresentare le donne come oggetti ha usato piacere l’occhio del uomi. Le modelle di Dolce & Gabbana spesso si hanno comportato come pezzo forte tra i uomi, ancora in luoghi banale, come per esempio bancarelle di frutta o le strette impegnato. Ho ispirato più immergersi nella tema di femminismo  in Italia, e esamina come le norme culturale possano influenzare come le donne tratta nella società.

Venire di Italia dall’università di materie umanistiche a Charleston, ero fare familiarizzare di opinione progressivo nel femminismo. Alla luce del Movimento di #MeToo, molte delle discussione nella mie classe si focalizzano di cambiare il discorso nel trattamento delle donne. Anche se c’e molto lavoro di fare, il trattamento delle donne negli Stati Uniti ha migliorato drasticamente in anni recentemente. Comunque, in Italia, l’epidemia femminicidio continua di prevalere, lasciare innumerevole donne brutalmente maltratta, e neanche ucciso del suo marito. Secondo di Consiglio Nazionale delle Ricerche (ISTAT), un sconcertante 6,788,000 donne tra l’età 16 fra 70 hanno tormentato del uomo entro le due anni scorso. Il questo numero rapporto di solito per le incidente grave ha riportato nell notizie, e non comincia di includere le donne ha evitato nel silenzio con il paura che dicono le accuse di molestia, che il suo vità succedono peggio.

Con così un grande numero di resoconti di molestie sessuali in una paese evolute come Italia, perché così meno discussione nationale nel femminicidio? Secondo di Giuseppe Maggiore, molte persone credono che il opinione ben radicato delle donne essere inferiore di uomi interno i dinamici di famiglia possono i uomi far passono commettere molestia come un “norme culturale.” Il maltrattamento delle donne risalire all’idea di “direttiva di correzione,” in cui il capo di casa decida come di esercitare il suo autorità in qualunque modo. Perché i uomi hanno massimo autorità nella storia, il questo atteggiamento sfoga sul ventunesimo secolo, dispetto delle donne possano sostenere il suo vita senza la presenza del uomi.  

Anche se l’epidemia femminicidio è lontano di essere eradicato, avanzamenti hanno fatto di fermare la violenza in contro delle donne. Per esempio, Il Convenzione di Istanbul nel 2011, Unione Europea firma un documento segna che tutto violenza in contro delle donne dichia un violazione di diritti umani. Il questo discriminazione può includere male di “sessuale, psicologico, o economico.” Anche, visto in questi foto, mile di donne hanno marciato e hanno annunciato, “mio corpo, mia scelta” di proteggere la legge di 194, in cui aborto ha legalizzato. Quindi, dispetto della l’epidemia femminicidio, le donne lavorano verso creare parità di diritti.  

 

Maggiori, Giuseppe (2017). Bambole rotte Il femminicidio dall’antichità a oggi. AMEDIT, 1-6.